बाकी है आगे और लड़ाई

चेत जाओ नापाकियों
चेत जाओ आतंकियों
क्योंकि
बहुत गुजर चुका है पानी
अब सिर के ऊपर से
नहीं बह सकता एक साथ
अब खून और पानी
आतंक की अति के अंत का
अब आ गया है समय
धैर्य संयम की नियंत्रण रेखा
अब कर चुके हैं सैनिक पार
गरजने बरसने लगी है मौत
नष्ट होने लगे हैं आतंकी अड्डे
नापाकियों की गीदड़ भभकी
आतंकियों की गतिविधियां
अब टिक नहीं पाएगी
शेर दिल सैनिकों के सामने
आतंक के अपने अभ्यारण्य में
नापाकी आतंकी शिकारी
अब स्वयं हो जायेंगे शिकार
   
चेत जाओ नापाकियों
चेत जाओ आतंकियों
क्योंकि आतंक का तानाबाना
नापाक जमीन पर
बहुत बुना जा चुका है चोरी छिपे
अब कात न सकोगे आतंक के सूत  
उलझ जाओगे अपने ही तानेबाने में
अब हर गांठ करेगी हिसाब चुकता
अपने कच्चे धागों पर न इतराओ
फांसी का फंदा बन गले पड़ जाएगा
यही तानाबाना कफ़न बन जाएगा

चेत जाओ नापाकियों
चेत जाओ आतंकियों
क्योंकि आतंक का चेहरा
तुम्हारी नापाक हरकतों से
अब हो गया है बेनकाब
कूटनीतिक रिश्तों की बर्फ
अब पिघल चुकी है
आपसी संबंध सुधारने के बजाय
समय आया है सबक सिखाने का
गला काटने वालों से गले न मिलेंगे
सैनिक गोली का जवाब गोली से देंगे
अरे नापाकियों
अरे आतंकियों
अभी तो है ये अंगड़ाई
बाकी है आगे और लड़ाई !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)


 

   

मुफ़लिस ज़िन्दगी

मुफ़लिसी में मौत बन जाती है ये ज़िन्दगी
जीते जी ख़ुद कफ़न बुनती है ये ज़िन्दगी

क़राबतदारों की दूरी भी हो जाती है लम्बी
हमसफ़र का फ़ासला बढ़ाती है ये ज़िन्दगी

रुस्वाई की कील पर टंग जाते हैं रिश्ते
सबके लिए बोझ बन जाती है ये ज़िन्दगी

उधार की सांसें भी थम जाती है वक़्ते बद
इलाज के बगैर दम तोड़ देती है ये ज़िन्दगी

लाचार मैयित को चार कंधे भी नहीं मिलते
आंसू बहाते दफ़न हो जाती है ये ज़िन्दगी

बेरहमों की बस्ती में इंसानियत नहीं बसती
अकेले कंधे से अलविदा होती है ये ज़िन्दगी

सियासतदानों के कंधों पर है वादों की गठरी
उम्मीदों में ही घुट कर मर जाती है ये ज़िन्दगी

जुम्हूरियत की ताकत को कमतर न समझो
मौक़ा आने पर सबक़ सिखाती है ये ज़िन्दगी

मौत के रास्तों का मुसाफ़िर है यहां हर कोई
न जाने किस मोड़ पर ख़फ़ा हो जाये ये ज़िन्दगी

@ दिनेश ठक्कर बापा

कथा वाचक पं. उमेश भाई जानी का बड़प्पन

श्रीमद् भागवत, श्री कृष्ण, श्री जलाराम बापा तथा देवी रांदल माता चरित्र कथा वाचन के अलावा भजनों की संगीतमय मनोहारी प्रस्तुति देने वाले देश प्रसिद्ध पं. उमेश भाई जानी (भिलाई, छत्तीसगढ़ निवासी) का व्यक्तित्व भी प्रेरणादायक हैं। वे मेरी पहली किताब 'जला सो अल्लाह' (संत जलाराम बापा की जीवन कथा) के प्रबुद्ध पाठक और फेसबुक पर आदरणीय मित्र भी हैं। कल उन्होंने फेसबुक इनबॉक्स में आभार संदेश प्रेषित कर मुझे भाव विभोर कर दिया। जो इस प्रकार है- "जय श्री कृष्ण, जय जलाराम, आदरणीय दिनेश भाई आपके द्वारा श्री जलाराम बापा पर लिखी पुस्तक से मुझे काफी जानकारी मिली और श्री जलाराम महिमा कथा करने में मार्गदर्शन मिला। बिलासपुर, इंदौर, दुर्ग, भुवनेश्वर में श्री जलाराम चरित्र कथा सफलतापूर्वक सम्पन्न हुई। ह्रदय से आभार व धन्यवाद।" वेद पुराण उपनिषद के मर्मज्ञ ज्ञाता-वाचक पं. उमेश भाई जानी का यह सारगर्भित संदेश मेरे लिए अत्यंत उत्साहवर्धक है। उनके इस बड़प्पन और स्नेह को मेरा प्रणाम।

सूखे में गीली हुई आंखें

सूखे की चपेट में है पूरा क्षेत्र
भूख प्यास से त्रस्त
बाशिंदे और परिंदे
कर गए हैं पलायन
अपने अपने रहवास से
शेष रह गए हैं जो अशक्त
उनकी हो रही है अकाल मौत
बुझे हुए चूल्हों के आसपास
नहीं दिख रहे हैं अब
चींटे और चींटियां
चूहे तो पहले ही भाग गए थे
आसन्न संकट को भांप कर
उनके बिलों में रह रहे हैं अब
अलसाए अजगर

पेड़ पौधों के पांव होते
तो वे भी चले जाते
छोड़कर अपनी जड़ों को
किन्तु बंधे हैं वे
प्रकृति के विधि विधान से
उनको देनी है मरते दम तक
सबको जिंदा रखने प्राण वायु
पालतू मवेशी भी जी रहे हैं अब
आवारा जिंदगी
कोई चारा नहीं है उनके पास
सिवाय इधर उधर भटकने के
पसरे हैं मौत की पगडण्डी पर
भूख प्यास से तड़पते मवेशी

खाली हो गए हैं खेत खलिहान
खेत बन गए हैं अब कब्रस्तान
वाद विवाद नहीं होता है अब
मेड़ों के अतिक्रमण को लेकर
कंठ सूख गए हैं प्यास के मारे
भूख मिटाने वाले खेतों के
फट रही है झुलसाती गर्मी में
सूखे खेतों की तनावग्रस्त नसें
बंजर खेतों की गहरी दरारों में
समा गई है भीतर तक
फसल की उम्मीदें
नहीं निकल रहा है कोई हल
सूखे की विकराल समस्या का
बुला रहा है दुख दर्द साझा करने
पशु पक्षियों को भ्रमित करने वाला
रोते खेतों में अकेला पड़ा पुतला

हो गई है वीरान
गांव खेड़े की गलियां और चौपाल
गिन रहा है दिन
अकाल मृत्यु के मुंहाने पर लेटा
बूढ़ी हड्डियों का ढांचा
सूखे में गीली हुई आंखें देख कर
नहीं रोक पा रहा है आंसू
सिराहने बैठा बेबस अशक्त भविष्य
सुन रहा है अतीत से
अकाल की व्यथा गाथा
सिहर उठता है भविष्य
पानी के लिए होने वाले अगले
विश्व युद्ध की भविष्यवाणी सुन कर
फिर पानी मांगते अतीत की खातिर
निकल पड़ता है प्यासा भविष्य भी
बैसाखियों के सहारे पानी की खोज में

सूखे मिलते हैं मीलों तक
नल, हैण्डपम्प, कुंए, तालाब नहर
बंदूकों के साए में लगा है पहरा
सरकारी बांधों के बचे खुचे पानी पर
जल वाहन की घंटों तक प्रतीक्षा में
लड़ भिड़ रही हैं घड़े बाल्टियों की भीड़  
सब कुछ देख कर जान कर भी
आंखें मूंदे बैठा है शासन प्रशासन
नहीं हो रहा है वह शर्म से पानी पानी
सूख चुका है उनकी आंखों का पानी

थक हार कर भविष्य
वापस लौटता है जब अपने गांव
और हो जाता है दुखी  
पंचायत भवन के बाहर मजमा देख कर
ताली बजा रहे हैं पंच सरपंच बड़े बाबू
पानी की तरह पैसा बहाते मैच देख कर
बल्ले बल्ले हो रहे हैं बड़े परदे के सामने
उछल रहे हैं छक्के पर छक्का देख कर
शीतल पेय के विज्ञापन बार बार देख कर
उन्हें हो रहा है आभास
प्यास बड़ी चीज है  
गला तर कर रहे हैं वे ठंडी बोतलें खोल कर  

लाचार भविष्य पानी की बोतल खरीद कर
आता है अतीत के पास
बुझाता है प्यास उसकी तथा अपनी
फिर यह पानी
छलक जाता है दोनों की आंखों से
खून के आंसू बन कर
जल संकट से उपजे हालात सुन कर अतीत
पानी को लेकर होने वाले अगले विश्व युद्ध की
दोहराता है भविष्यवाणी
उखड़ती सांसों के दरम्यान यह कहता है कि  
जल ही जीवन है
जल है तो कल है
और
पथरा जाती हैं
अतीत की आंखें !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

देश राग

गलत नहीं है भारत माता की जय बोलना
गलत है अपनी मां के भी खिलाफ बोलना

देश से बड़ा किसी का भी कद नहीं है ऊंचा
अपना कद छोटा कर कड़वा नहीं बोलना

राज-योग में भले ही लंबी सांसें लेना छोड़ना
लेकिन कानून से ऊपर उठ कर नहीं बोलना

काले मन वाले तन पर सफेद चोला पहन कर
जिंदाबाद मुर्दाबाद के स्वार्थी बोल नहीं बोलना

हिंसक टोपी पहन कर दूसरों को नहीं भड़काना
देश में ही रह कर अलगाव के बोल नहीं बोलना

देश की एकता अखण्डता को सदा कायम रखना
आपसी भाईचारे को बढ़ाने के लिए मीठा बोलना

जिस थाली में खाते हो उसमें कभी छेद नहीं करना
भूखों का पेट भरता रहे वैसे राष्ट्रवादी बोल बोलना

राष्ट्र का सम्मान घटा कर देशभक्ति नहीं दिखाना
दबे कुचले पिछड़ों का मान बढ़ाने खुल कर बोलना

देशभक्ति का प्रमाण पत्र लेने देने की होड़ नहीं मचाना
देश में अमन चैन बना रहे वैसे मानवीय बोल बोलना

अपनी अपनी ढपली अपना अपना राग होगा छोड़ना
राष्ट्र के हित में होगा देश राग में गाना बजाना बोलना !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

मर रहा है बेबस बस्तर

आदिकाल से रही है अभिशप्त
खून से सनी बस्तर की मिट्टी
बेमौत मर रहा है बेबस बस्तर
पहले गोरे अब लाल आतंक में
आदिवासियों का बह रहा है लहू
हरीतिमा ओढ़े साल के वनों में
सिर भी कट रहे हैं पेड़ों के साथ
मुखर हुए तो मुखबिरी के शक में
बीच बाजार चढ़ा दिए जाते फांसी
गोरों की तरह लाल साम्राज्य में
बुंदरू सुंदरू जैसे चढ़ाए जाते फांसी
गुण्डाधुर के भूमकाल की आग में
झुलसा अबूझमाड़ भी सुलग रहा
हालांकि अब नहीं बंटती गांवों में
आम की डाल में बंधी लाल मिर्च
सलवा जुड़ुम की भी विफलता में
विस्थापन के साथ मिली है मौत

बस्तर के आदिम समाजशास्त्र में
हावी हो गया दोहन का अर्थशास्त्र
बाधक है समस्या के समाधान में
अपनी अपनी स्वार्थी विचारधारा  
अस्तु आज भी दो पाटों के बीच में
पिस रहा लाचार गरीब आदिवासी
बना दिए गए हैं वे अपने ही क्षेत्र में
प्रत्यक्ष जंग के अप्रत्यक्ष हथियार
अधिकारों की प्रदर्शनी की खूंटी में
टांग दिया गया है नंगधड़ंग शरीर

आतंक के खूनी दंडकारण्य में
झोपड़ियों में कैद हैं तीर धनुष
जल जंगल जमीन की चाह में
शोषण के आदी हो गए हैं वासी
मालिक मकबूजा के प्रकरण में
गुलाम जिंदगी जीने हुए मजबूर
रोटी, कपड़ा, मकान के नारों में
गुम हो गई है भूखे तन की गुहार

दम घुटने लगा है अब घोटुल में
घुट घुट कर जीने वाली पीढ़ी का
मौत की पहरेदारी होती घोटुल में
जीवन साथी चुनना हुआ कठिन
लड़ाए जाते हैं मड़ई हाट बाजारों में
मुर्गों की तरह आपस में आदिवासी
दक्ष किए जाते हैं वे हर दांव पेंच में
पाले पोसे जाते हैं पिला खिला कर  
बांधे जाते हैं छुरे मुर्गों के पैरों में
जबकि इन्हें दी जाती हाथों में बंदूकें
उतारे जाते हैं वे लड़ाई के मैदान में
और मारे जाते है दांव में लगे लड़ाकू
लुगरा लंगोटी बदल रही है कफन में
दफनाने के लिए नसीब नहीं जमीन
इंद्रावती समेत जीवनदायी नदियों में
पानी का रंग भी हो गया है अब लाल

जानलेवा विस्फोटों के बीच
जिंदगी के संग दब गई है अब
मारक गजराजों की चिंघाड़
गोलियों की आवाज के बीच
आक्रांत नहीं करती है अब
जंगल के राजाओं की दहाड़
पहाड़, पेड़, झाड़ियों के बीच  
घात लगा कर टूट पड़ते अब
मानव रक्त के पिपासु भेड़िए
मानवता के परखच्चों के बीच
भक्षकों की भूख बढ़ गई है अब
चील गिद्धों ने डाल दिया है डेरा
आए दिन होती मुठभेड़ के बीच
मृत्यु के दूतों को देख कर अब
भयवश रोते नहीं हैं जंगली कुत्ते  
जलती हुई उग्र मशालों के बीच
रात में मद्धम हो गई है अब
आजाद जुगनुओं की रोशनी
शमशान सी खामोशी के बीच
दहशत से शांत हो गई है अब
निशाचर झींगुरों की ध्वनियां
   
रक्तरंजित इस अरण्य में
मिलना बंद हो गई है अब
इंसानियत को प्राण वायु
हैवानियत की बदबू के बीच
सहम सी गई है सौंधी खुशबू
क्षत विक्षत लाशों के बीच
धूमिल हो गई है अब
पलाश के फूलों की लालिमा
निर्दोषों के बहे खून के कारण    
फीका पड़ गया है अब
सेमल के फूलों का लाल रंग
बारूद की दुर्गन्ध के बीच
मदहोश नहीं करता है अब
टपकता हुआ महुआ फूल
इसे बीनने से मिलती है अब
बारूदी सुरंग में बिछाई मौत
बेटियों का खून बहा देख कर
दहेज में मिला सल्फी का पेड़
नशा नहीं, आंसू बहाता है अब!    

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

खून से सने हुए हाथ

उनकी नसों
उनकी अस्थियों
उनकी सोच में बागी हो चुका है खून
उनके सिर पर सवार है खून
जंगल लाल कर रहे हैं बहा कर खून
हालात जाकर देखोगे समझोगे
तो पूरी दास्तां बयां कर देंगे
उनके खून से सने हुए हाथ

उनको विश्वास नहीं है
अहिंसा के आदर्शों पर
उनको भरोसा नहीं है
सरकार के सिद्धांतों पर
उनको विश्वास नहीं है
नीयत और नीतियों पर
उनको केवल भरोसा है
अपने खूनी आतंक पर
उनको सिर्फ विश्वास है
समानांतर सरकार पर
उनको काबिज रहना है
अकूत वन संपदाओं पर
उनको हुकूमत करना है
निरीह आदिवासियों पर  

लेकिन
हमारा अटूट विश्वास है
मददगार मानवता पर
हमारा पुख्ता भरोसा है
जीवनदायी प्रयासों पर
हमारा संपूर्ण विश्वास है
सर्व प्रगति की पहल पर
बेहतर नतीजे हासिल होंगे  
जब तक हम दिखाते रहेंगे
सरकार को भी आइना !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)
 


 

पतझड़ में झड़ते हुए पत्ते

झड़ रहे हैं सूखे पत्ते
बारी बारी
इस पेड़ के
उस पेड़ के
शाखाओं से बिछड़ कर
जड़ों में समा रहे हैं झड़े पत्ते

पतझड़ के इस निष्ठुर मौसम में
मैं सुन रहा हूं सूखे पत्तों का रूदन
मैं सुन रहा हूं गर्म हवा की हंसी
वह इन दिनों उखाड़ रही हैं सांसें
कब्र सजा रही है गिराए पत्तों की
अश्रुपूरित हैं आंखें
इस पेड़ की
उस पेड़ की
और
गा रहे हैं वे रोते हुए विरह के गीत

उग रहे हैं अब नए सिरे से नए पत्ते
बारी बारी
इस पेड़ पर
उस पेड़ पर
सज्जित, हर्षित हो रही हैं शाखाएं
छा रही है हरियाली
पेड़ों के सिर से लेकर पांव तक
फल फूल रहा है
जड़ों का आशीर्वाद

मैं सुन रहा हूं
बरसने वाले बादलों का वादन    
मैं सुन रहा हूं
बारिश में भीगी हवा का गायन
राग वर्षा में आबद्ध
सुरीले सुर ताल से
झूम उठे हैं हरिया कर
हर पत्ते
जवां हो रहे हैं नए पत्ते
इस पेड़ के
उस पेड़ के
और
गा रहे हैं वे झूमते हुए खुशी के गीत

इधर
हौले हौले
आ रहा है बुढ़ापा
इस पेड़ पर
उस पेड़ पर
आ रही है झुर्रियां
तने हुए तनों पर
सूख रही हैं शाखाएं
अब पत्तों के साथ




उधर
गर्म हवा
और
तेज धूप
गरम कर रही है उनका लोहा
वार के लिए तैयार है कुल्हाड़ी
इस पेड़ को
उस पेड़ को
काट दिया जाएगा प्रहार से
अलग कर दिया जाएगा    
उनको उनकी ही जड़ों से
बारी बारी !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

         






         

आहत भावनाएं

इस संवेदनशील समय में
दुखी हैं गुरुघंटाल
क्योंकि
कुछ दिनों से
हो गए हैं मजाकिए गंभीर
हो गए है वे सचेत
अपने से बड़े मसखरों के प्रति
नकल में अकल लगाना
अब सुहाता नहीं है उन्हें
खतरे से खाली नहीं है यह
हास्य व्यंग्य को रोते देखना
समझदारी लगती नहीं उन्हें

मजाकियों की सजगता से
आहत हुई है भावनाएं
गुरूघंटालों की
हो गई है उन्हें असहनीय
मजाकियों की सहनशीलता
इसमें भी लग रही है साज़िश
प्रबल विरोधियों की उन्हें

उधर
सब देख-सह रहा है ऊपर वाला
लीलाबाज गुरूघटालों को
सशंकित है वह
कहीं उस पर भी न लग जाय
असहिष्णु होने का आरोप
इसीलिए
भौंडी नकल उतारने वाले गुरुघंटाल
खुद बन गए हैं बहुत बड़े कलाकार
बाहुबली हो गए हैं स्वयंभू अवतार
कुर्सी पर बैठाने हो गए हैं मददगार !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

नया साल, पुराने जख़्म

नया साल
आता है
हर बार
फिर
बीत जाता है
यूं ही
छीन लेता है
पुरानी तारीखें
और
दे जाता है
नई तारीखें
भूख मिटाने के लिए

नया साल
आते ही
धनी छतों पर
रोशनी बढ़ जाती है
पिछली तारीखें भी
यहां जश्न मनाती हैं
नया कैलेण्डर भी
पुराने कैलेण्डर संग
हमप्याला हो जाता है
और
नई तारीखें
सिखा देती हैं
शोषण के नए तरीके

नया साल
आते ही
हमेशा की तरह
निर्धन छतों पर
अंधेरा गहरा जाता है
पिछली तारीखों के
पुराने जख्मों पर
नई तारीखें
नमक छिड़क देती है
पुराने कैलेण्डर की मानिंद
नया कैलेण्डर भी
भूख प्यास की मियाद
और बढ़ा देता है
बेबस आंखों में
बेरहम समय
छलकते रहता है
आंसू बन कर
साल भर !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

वतन की खातिर बोल सको तो बोलो

गुस्से से लाल हैं वतन के दुश्मन
दहशतगर्द आकाओं की मौत पर
जिंदा हैं अब भी उनकी हैवानियत
इसे बेख़ौफ़ मिटा सको तो बोलो

मुल्क का बहुत गरम है माहौल
बगावती जुबां उगल रही है आग
झुलस रहा है अवाम का अमन चैन
इस आग को बुझा सको तो बोलो

सच बोलने से तकलीफ तो होगी
इसके बावजूद बोल सको तो बोलो
वे लोग आमादा हैं जुबां काटने पर
अपना मुंह खोल सकते हो तो बोलो

दुश्मनों के कई हैं कच्चे झूठे चिट्ठे
इसे सच्चाई से खोल सको तो बोलो
उनके चाहने से बदलेगी नहीं हकीकत
भीतरी आवाज सुन सकते हो तो बोलो

यहां हैं जितने गुस्से से हुए लाल मुंह
उतनी हो रही हैं इन दिनों दोगली बातें
सच्चाई बयां करता मेरा मुंह बंद करा कर
सिर उठा कर सच बोल सकते हो तो बोलो

चौतरफा मचा हुआ है यहां कुतर्कों का शोर
गद्दारों की इस भीड़ में खुद को बुलंद कर
तर्कों के साथ आवाज उठा सको तो बोलो
दुश्मनों को मुंहतोड़ जवाब दे सको तो बोलो

खरीद फ़रोख्त के इस सियासी बाजार में
हर कोई चाहता बोलना फायदे मुताबिक़
नफा नुकसान की सोच से ऊपर उठ कर
वतन की खातिर बोल सकते हो तो बोलो !

@ दिनेश ठक्कर बापा  
(चित्र गूगल से साभार)




 
 
 

आस्तीन के सांप

देश और समाज के कंटकों, दुश्मनों,
आतंकियों को शक्तिशााली बनानेे वाले
उनको अपना मोहरा बनाने वाले
स्वार्थ के लिए उनकी सहायता करने वाले
उनकी दुर्गति और मौत का मातम मनाने वाले
असल में हैं वे आस्तीन के सांप

वे डंसते हैं
देश और समाज की एकता, अखंडता, सौहार्द को
वे लगातार उगलते हैं
जहर अलगाव और आतंक का
वे महसूस करने लगे हैं
कि, वे हो गए हैं महा विषधर
बढ़ गई है उनकी महत्वाकांक्षा
बौरा गया है तन-मन झूठा सम्मान पाकर
अब वे होना चाहते हैं सर्वत्र पूजित
स्वार्थी आकाओं के गले का हार बन कर
वे चाहते हैं अमृत पीना
अपने भीतर का विष उगल कर
वे चाहते हैं समृद्ध होना
कृत्रिम जन आस्था से लिपट कर
लेकिन यह सब उनका मुगालता है

सच तो यह है
कि, जब वे
सियासी सपेरों के कब्जे में होंगे
तब तोड़ दिए जाएंगे
निर्ममता से उनके विषैले दांत
वे कैद कर दिए जाएंगे
गुलामी के पिटारे में
वे बना दिए जाएंगे
पालतू जीव जन प्रदर्शन के
तब वे केवल
स्वार्थ की बीन के आगे
फन उठा कर
फूंफकार कर
अपना सर्प-धर्म निभाएंगे
और
अपने स्वार्थी आकाओं की भूख मिटाएंगे !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

तवा गरम है सेंक लो रोटी

कुर्सी के भूखे आपस में जुट गए
स्वार्थ का चूल्हा जलाने के लिए
गिले शिकवे भूल गले मिल गए  
दुश्मनी छोड़ कर हाथ मिला लिए
आग लगाने हथकंडे अपना लिए
देशद्रोह की कुल्हाड़ी हाथों में लिए      
भविष्य का हरा पेड़ काटने लग गए
आजादी का चमन उजाड़ने लग गए
बली बनाने लगे बकरा बलि के लिए
आग लगाई तवा गरम करने के लिए

बदली में लाल सूरज की राह देखने लगे
धुंध में भी धूप की उम्मीद करने लगे  
काली घटाओं से सूरज जब बाहर आया
परछाई में कद लम्बा देख भ्रम हो गया
खुद को खलनायक से नायक बना पाया
तिरंगा लेकर देशभक्ति का नारा लगाया
बोलवचनों से आम आदमी को भरमाया
सियासी जमीं में नियोजित कदम बढ़ाया
चुनावी फसल काटने हेतु हंसिया उठाया
कुर्सी की भूख मिटाने ईंधन अन्न जुटाया

स्वार्थ के चूल्हे में अब भड़क उठी है आग
चूल्हे के लिए जुबां भी उगलने लगी आग
तवा गरम है सेंक लो रोटी
बलि के बकरे की खा लो बोटी बोटी
कुर्सी की भूख मिटा लो तोंद है मोटी
लोकतंत्र की तंग गलियां हैं बहुत छोटी
ज्यादा नहीं चल पाओगे तुम चालें खोटी
हिसाब चुकता करेगी मेरे देश की माटी !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)



 



 





 



 

 

मध्यम वर्ग की दुर्दशा

सत्ताधारियों की बदनीयत से

मध्यम वर्ग की नियति है 

त्रिशंकु बने रहने की
अर्थ रक्त पिपासु टोपीबाजों का
आसान शिकार बन गया है
अशक्त निहत्था मध्यम वर्ग
टैक्स महंगाई का बोझ ढोते ढोते
टूट गई है कमर उसकी
अब वह न घर का रहा न घाट का

सत्ता के भूखे सेंक लेते हैं अपनी रोटी
उसके गरम तवे पर
बैठते ही कुर्सी पर
निर्ममता से फेर देते हैं पानी
उसके चूल्हे और उम्मीदों पर
चला देते हैं सरकारी कैंची
उसकी जुबाँ और जेब पर
विकास के नाम पर करने भरपाई
भ्रामक जुमलों से देकर दुहाई
छीन ली जाती जोड़ी हुई पाई पाई
फिर गृहस्थी की दरकी दीवार पर
कील में टँगी रह जाती है
राहत और सुख चैन की अपेक्षाएं

मध्यम वर्ग पर मार चौतरफा है
महंगाई का दुरूह मार्ग पार करने
अर्थव्यवस्था के अंधे खूनी मोड़ पर
छोड़ दिया जाता उसे बेबस अकेला
प्रावधानों और कटौती के अवरोधक
धीमी कर देते हैं गति जीवन यात्रा की
यदि वह गंतव्य तक पहुँच गया
तो अपनी पीठ थपथपा लेते हैं सत्ताधारी
अन्यथा उसके सिर फोड़ देते हैं ठीकरा

मध्यम वर्ग की दुर्दशा है
कि उसकी सुनने वाला कोई नहीं
सियासी दांवपेंच में फंस गया है वह
सत्ताधारियों से निरंतर होती उपेक्षाओं से
लोकतंत्र के हाशिए में चला गया है वह
कड़वे अनुभव से हो रही है समाप्त
उसके गृहस्थ जीवन की मिठास

मध्यम वर्ग की विसंगति है
कि उसका बुढ़ापा आने पर
लग गई है नजर शातिर गिद्धों की
उसके भविष्य की निधि पर
उसके ताउम्र बचत के निवाले पर
तैयारी है झुण्ड में झपट कर नोंच खाने की
फिर यही गिद्ध आम चुनाव के वक्त
शांति के कबूतर बन कर
चुगेंगे दाना उसकी मंझोली मुँडेर पर
पेट भर जाने पर
बहुमत मिल जाने पर
उड़ जाएंगे ये कुनबे के साथ
और
आशियाना बना लेंगे
ऊँची आलीशान मुंडेर पर !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

आम आदमी और बजट

विपक्ष में थे जब वे
बजट खराब लगता था
आम आदमी के लिए
बजट नकारा लगता था
बनाने लगे अब बजट वे
विपक्ष खराब लगता है
और बजट के लिए
आम आदमी नकारा लगता है

सत्ता पर जब आँखें गड़ी थी
आम आदमी तब उनके लिए
आँखों का तारा लगने लगा
सत्ता में आते ही आम आदमी
आँखों को काँटे सा चुभने लगा
खास आदमी
आँखों को फूल सा सुहाने लगा
बजट बनने लगा
खास आदमी के फायदे के लिए
आम आदमी घाटे में रहने लगा
बजट पेश करने से पहले ही वे
मिल बाँट कर खा लेते हैं हलवा
और बजट की कड़वाहट
छोड़ जाते हैं आम आदमी के लिए

बजट को विकासपरक बता कर वे
आम आदमी को सपने दिखाते हैं
खास आदमी के सपने साकार करते हैं
आम आदमी के हिस्से की धूप वे
खास आदमी के सुपुर्द कर देते है
अच्छे दिन केवल अपने लिए लाते है वे
और बजट प्रावधानों के बोझ तले
जीते जी मरता रहता है आम आदमी

सत्ता हाथ से निकलते देख कर वे
बजट बनाते हैं आम आदमी के लिए
अगला आम चुनाव सम्पन्न होने तक
आँखों का तारा फिर से बन जाता है
आम आदमी !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

भड़क उठी है स्वार्थ की ज्वाला

बहुत गुस्से में हैं इन दिनों वे
उतार रहे हैं गुस्सा दूसरों पर
पीछे रह जाने का भ्रम हैं उन्हें
रौंद कर आगे बढ़ना चाहते हैं वे
उनके सीने में भड़क उठी है
स्वार्थ की ज्वाला फिर इस बार
व्यवस्था के प्रति आगबबूला हैं वे
स्वार्थ की आग से उबल रहे हैं वे
इसलिए सरे राह लगा रहे हैं आग
सब कुछ राख कर देना चाहते हैं वे
देश जलता रहे, परवाह नहीं है उन्हें
हाथों में हिंसा का झंडा डंडा लेकर
पशुता का प्रदर्शन बेख़ौफ़ कर रहे हैं वे
हैवानियत की सभी सीमा लांघ रहे हैं वे
लोकतंत्र की सड़कों को अवरूद्ध कर
भीड़तंत्र को अपना हथियार बना कर
संपत्ति अस्मत खुले आम लूट रहे हैं वे
अपने जीवन की गाड़ी दौड़ाने खातिर
दूसरों की जिंदगी बेपटरी कर रहे हैं वे
योग्य लोगों की लकीरों को मिटा कर
अपनी लकीर बढ़ाना चाहते हैं वे
पात्र जनों का हक जबरिया छीन कर
खुद अधिकार संपन्न बनना चाहते हैं वे
क्या ये दबंग अग्निपुरुष नहीं जानते
कि स्वार्थ और ईर्ष्या की इस आग से
स्वयं भी झुलस जाएंगे एक दिन वे !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

अब तो हल्ला बोल

तुम अन्याय के खिलाफ
खड़े होते क्यों नहीं
हल्ला बोलते क्यों नहीं
भुखमरी, शोषण के विरुद्ध
आवाज उठाते क्यों नहीं
आखिर कब तक दुबके रहोगे
आँखें कब खुलेंगी सोए जमीर की ?

कड़वा सच है यह
सब देख, सुन, जान, सह कर भी
मौन रहने वाला
होता है मुर्दे की मानिंद
इसलिए समय रहते
जमीर के साथ स्वयं को भी जगाओ
अपने अधिकार, कर्तव्य को समझो
आवाज दबाने वालों से सतर्क रहो
उनका मुखौटा उतारना होगा
हल्ला बोलने और हल्ला मचाने वालों में
अंतर समझना होगा
पहचान जरूरी है अपने और परायों की
वक्त का तकाजा है इस विषम स्थितिं में
अब तो हल्ला बोल !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)

हम चुप क्यों हैं

हम चुप क्यों हैं
किस भय से सहमे हुए हैं हम
सम्पूर्ण ज्ञानार्जन, समझदारी
सत्यवादी और राष्ट्रवादी होते हुए भी ?

हम चुप क्यों हैं
मात्र इस आशंकावश
कि कहीं मुखर हुए
और सच बोले तो
आधे अधूरे ज्ञानी, राष्ट्रद्रोही, उग्रवादी
सदा के लिए कहीं चुप न करा दें हमें !

@ दिनेश ठक्कर बापा
(चित्र गूगल से साभार)